| Lv., chap., par. |
| 1, 5, 36 |
fieri
soloecismus,
ut
si
unum
|
quis |
ad
se
uocans
dicat
uenite' |
| 1, 5, 8 |
~Vnum
gente,
quale
sit,
si
|
quis |
Afrum
uel
Hispanum
Latinae
orationi |
| 1, 0, 22 |
causis
ratio,
quod
eloquentiae
genus,
|
quis |
agendi
debeat
esse
finis,
quae |
| 1, 6, 7 |
quoque
ratio
conparationis,
ut
si
|
quis |
antiquos
secutus
feruere'
breui
media |
| 1, 9, 4 |
tertium
huic
non
dissimile
cum
|
quis |
dixisset
aliquid
uel
fecisset'
~Etiam |
| 1, 1, 22 |
filio
putet,
cur
inprobetur,
si
|
quis |
ea,
quae
domi
suae
recte |
| 1, 5, 72 |
minime
nobis
concessa
est
G-onomatopoia"
|
Quis |
enim
ferat,
si
quid
simile |
| 1, 0, 16 |
philosophiae
adserantur,
passim
tractamus
omnes.
|
Quis |
enim
non
de
iusto,
aequo |
| 1, 5, 7 |
sui
commonemus.
Ex
quibus
si
|
quis |
erit
plane
inpolitus
et
uestibulum |
| 1, 4, 27 |
datiui.
~Sed
in
uerbis
quoque
|
quis |
est
adeo
imperitus
ut
ignoret |
| 1, 4, 23 |
malunt,
conpendio
morarentur.
~Atqui
si
|
quis |
et
didicerit
satis
et
quod |
| 1, 1, 11 |
praecipienda
sunt
optima,
quae
si
|
quis |
grauabitur,
non
rationi
defuerint,
sed |
| 1, 5, 6 |
promisso
tanti
operis
dignum?
Aut
|
quis |
hoc
nescit,
alios
barbarismos
scribendo |
| 1, 4, 6 |
habeat
operis
quam
ostentationis.
~Ne
|
quis |
igitur
tamquam
parua
fastidiat
grammatices |
| 1, 10, 9 |
ueterum
poteram
esse
contentus.
Nam
|
quis |
ignorat
musicen,
ut
de
hac |
| 1, 2, 31 |
sermonis
attolli.
Et
sane
concipiat
|
quis |
mente
uel
declamantis
habitum
uel |
| 1, 6, 22 |
similia.
~Recta
est
haec
uia:
|
quis |
negat?
Sed
adiacet
et
mollior |
| 1, 0, 16 |
non
et
uir
pessimus,
loquitur?
|
Quis |
non
etiam
rusticorum
aliqua
de |
| 1, 10, 39 |
Sed
alia
maiora
sunt.
Nam
|
quis |
non
ita
proponenti
credat:
quorum |
| 1, 12, 5 |
sumus
ad
id,
quod
incipimus.
|
Quis |
non
optundi
possit,
si
per |
| 1, 7, 19 |
quia
pluribus
explicatur
uersibus,
si
|
quis |
parum
credet,
apud
ipsum
in |
| 1, 4, 10 |
non
plures
quam>
duas:
nisi
|
quis |
putat
etiam
ex
tribus
uocalibus |
| 1, 10, 29 |
hi
sine
musice?
Ac
si
|
quis |
tam
caecus
animi
est,
ut |
| 1, 8, 18 |
satis
est.
Persequi
quidem,
quid
|
quis |
umquam
uel
contemptissimorum
hominum
dixerit, |